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  • 问:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是伪经吗?

    《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是不是伪经很难说,一般人们都以《大藏经》为标准来判定,认为《大藏经》有的就是真的,没有的就是伪经,这种认识和说法是不正确的。每一部《大藏经》只是收集了当时比较流行的一些佛经,不同时期的《大藏经》内容也不同。看是不是伪经,应当从内容上讲。但有些伪经在内容上也很与佛经非常相近,一般人们很难辩认,只有通过专家考证才能认定。 不过我认为佛教的经典很多,有很多流通的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135578112.html
  • 利用豆渣帮助减肥的窍门

      随着家庭自制豆浆机的流行,很多人喜欢在家打豆浆喝。然后,喝完美味的豆浆之后,留在网罩内的豆渣该如何处理,却成了难题。   事实上,专家指出,豆渣富含粗纤维、蛋白质,不仅能制成营养又美味的食品,甚至还能起到减肥的功效。   ■果仁豆渣粥   原料:黄豆豆渣80g,玉米面80g,核桃仁5g,松子仁5g,大杏仁5g。   做法:核桃仁、松子仁、大杏仁放入平底锅内用小...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/10570390087.html
  • 温兆伦现身蟠龙寺做主持 被疑将剃度出家

    10月25日,香港著名影视歌三栖明星温兆伦现身浙江奉化蟠龙寺,为大雄宝殿佛像开光庆典做主持,引起现场一片骚乱。  据悉,温兆伦现在身份还是武汉流行线美容美发机构副董事长及温州北极新秀服饰有限公司副董事长。近年来,温兆伦积极投身公益事业,并受邀成为中华骨髓库形象大使及社会责任感形象大使。据知情人士透露,温兆伦早已有皈依佛门之心,此次能够作为盘龙寺开光庆典的主持,不是普通身份所能为之,必须...

    佚名

    |华人佛教|蟠龙寺|温兆伦|香港|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11440793017.html
  • 佛教的袈裟为什么不用完整布料做成?

    要回答这一系列的问题,我们就不能不了解一些佛教的审美观和价值观。   应该说,爱美之心,人皆有之。这一点,佛教也不例外。不过,佛教所理解的美同社会上所流行的美的观念有着本质的差别。在佛教看来,人都是爱美的,但世俗社会所追求的美往往只是外在的美,缺乏永恒的意义。比如,上海流行的新发型或服装也许在上海人眼中是美的,是充满魅力的,但到了欧洲人那里,也许它就是不美的。另外,同样是这个流行的发型或服装,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032696127.html
  • 茹素的世界精英

    Naomi Watts;美国女演员)、凯特‧温丝莱特(Kate Winslet;英国女演员)等人 流行歌星和音乐家   琼‧贝兹(Joan Baez;美国民歌星)、...Starr;英国歌手和披头四成员)、鲍勃‧迪伦(Bob Dylan;美国音乐家)、麦克尔‧杰克逊(Michael Jackson;美国流行歌星)、莫里西(Morrissey;英国...

    黄怡

    |茹素的世界精英|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/10510616071.html
  • 宝卷

    宝卷  宝卷是从变文转化而成的宣传教理理或演说故事的通俗唱本。在寺院中俗讲的话本变文,从 唐化开始流行,到了宋初,由于政治上的原因被禁止了。但变文是民众乐闻的,有它的群众 基础,所以过了不久,僧人便以说经、说参请、说课经、弹唱因缘等等形式出现于瓦子(市 场)的讲唱场中,而与其他小说、讲史书、合生商谜等几家说话同时流行了。说经等后来再 度变化,就成了宝卷。  宝卷的体裁包括下面几种形式:一、有的分...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472861305.html
  • 30岁以下人群成甲流感染重点 实际人数远超统计

    治疗难度没有增加   当前正值季节性流感高峰期,甲流与季节性流感共同流行,造成各大医院出现爆满的情况。复兴医院院长、卫生部甲型H1N1流感临床专家组副组长席修明介绍说,甲流病毒尚未与季节性流感病毒...以下者占92.8%,10至20岁年龄段的患者占到62%。30岁以下的青壮年成为最主要的感染者,对此有专家认为与1918年流感大流行时期的状况类似。对此,席修明院长介绍说,虽然有专家认为此次疫情是一个新...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/12073193019.html
  • 慈宗名义

    求生兜率内院,这是慈恩宗以前早有慈氏宗流行的意义。且求生西方弥陀净土的流行中国,在唐朝善导大师之后,推考唐朝以前还是修弥勒宗的来得多;如中国唐以前的古像以弥勒为多,唐以后才雕刻弥陀或西方三圣像,所以现在...而观察古今流传世上之佛法,在印度流行有三个五百年不同:初五百年三乘或小乘的佛法,现在流行世上是锡兰缅甸暹罗等处;第二五百年龙树马鸣无著天亲等出世,将佛灭后隐没的大乘佛法,发扬光大出来,即现今流行中国...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052748671.html
  • 南传佛教的形成与发展

      南传佛教的形成与发展   以大寺为宗的佛教派别,流行于今东南亚各国。因其属于部派佛教中的上座部,故习称上座部佛教。从教法传统言,它属于根本上座部一系,是佛教中迄今尚存部派中最古老的一支。其学说...佛教分3派:暹罗派,只吸收上等种姓;阿摩罗普罗派,流行于下等种姓;罗曼那派,从暹罗派分出。锡兰南传佛教已经吸收了大量印度教的和地方信仰中的鬼神。宗教信仰中虽有菩萨观念,但更强调信徒作为佛弟子的修行;崇拜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385985661.html
  • 辽代金铜佛像的典型特征

    可以看出这些形体造型上的一致性。  第二,佛像面形丰圆饱满,肉髻低矮平缓,螺发正中又嵌一髻珠。髻珠是唐代出现的,此前偶有所见,在唐末五代以后流行,在此之前,几乎没有发现,髻珠在辽、宋时期的佛像上都...这种大仰莲座在宋辽时期最为流行,且花形饱满,呈怒放状。如延安子长钟山北宋石窟佛造像均为仰莲座,大同华严寺及应县木塔的佛像座亦如是;据子长钟山石窟题记为北宋治平四年(1067年)所凿,恰与应县木塔(辽清宁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033296147.html